GUION LITERARIO
En la clase de sicología de la comunicación hemos abordado temas muy interesantes como por ejemplo el inconsciente, las representaciones sociales, el sentido de la cultura, la familia, sobre el significado y símbolo, y la infancia.
Temas de interés general que se ven aplicados en la cotidianidad de los seres humanos. Por lo cual decidimos realizar un video que exponga los temas relacionados anteriormente.
Reconociendo la importancia de la cultura en nuestras vidas, sabiendo que es ella una herramienta fundamental para la formación de nuestros estilos de vida y según la cuarta acepción del Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia “la cultura es el conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época o grupo social". Decidimos buscar en Cali una organización en la que la cultura y el arte fuera el núcleo de su actividad.
Encontramos EL PEQUEÑO TEATRO DE MUÑECOS, que es una institución teatral con especialización en el arte de los títeres, tiene reconocimiento regional, nacional e internacional por su ininterrumpida labor de construir una cultura titiritera. Es el fundador y gestor de la sede “CASA DE LOS TITERES”
Esta institución trabaja orientada a la creación, investigación, formación y difusión titiritera en beneficio de los niños y la familia.
Realizar un video que mostrara la labor tan valiosa que se desarrolla a diario y que como resultado se ve los sabados a las 4:00 Pm y los domingos a las 11:00 Am, en la Casa de los Títeres, fue una gran idea que emociono mucho a este grupo de estudiantes universitarios de comunicación. Sentimos gran empatía por el arte, por el ejercicio cultural que se desarrolla en esa institución tan valiosa para nuestro departamento y con la cual podríamos exponer temas aprendidos en la clase de psicología.
Con el video queremos reflejar de qué manera el individuo a partir de su psiquis y en procesos comunicativos lo trasladan al contexto que se de en el momento.
La significación del mundo para las personas que desarrollan el arte titiritero es diferente y nace desde sus culturas, es creada mediante sus propios códigos. Para ellos la quinésica es un elemento muy importante en sus actuaciones y se comprenden de diferentes maneras. Las partes de su cuerpo son tan esenciales que hablan de ellas con mucho respeto y con tanto amor que lo trasmiten en su trabajo.
En el texto del animal al hombre de Dominique Lecourt, cuando se habla del lenguaje encontramos el atisbo que se nos hizo muy interesante y que también se dará en el video y es lo siguiente: La etiología humana desplaza la cuestión e intenta mostrar cómo el ser humano adquiere, gracias al habla, un nuevo grado de libertad con respecto a las restricciones inmediatas impuestas por el mundo exterior.
Consideramos que se puede manifestar de alguna forma la teoría sobre socialización del antropólogo D'Andrade (1984- ) que dice que "La socialización es un proceso par en el que los niños hacen suyo un sistema de significaciones culturales, cada sistema de significación cultural constituye, a la vez que construye, una representación del mundo. Los sistemas de significación cultural dirigen la conducta: dictan lo que es conveniente u obligatorio en cada circunstancia. De ellas emana la valoración de las conductas sociales. Los sistemas de significación cultural están impregnados por los sentimientos y son evocadores de emociones: las nociones de amistad, enamoramiento, rivalidad, duelo, etc. traen consigo, en efecto, un drama de emociones que tienen sus matices según las culturas. Cada aspecto de un sistema de significación requiere una enorme dosis de procesamiento psicológico. Tardara años el niño en adquirir la función representadora de los sistemas de significación ya que estos. Son fundamentalmente simbólicos y los símbolos se activan en el seno de complejos procesos psicológicos, De la misma manera y por la misma razón, corren los años antes de que el niño se haga con sus funciones constructiva, directiva y evocadora"
Hablando sobre la infancia un factor importante en el encargo de las personas de la institución, conocemos por lo dicho por la psicóloga M.J Chombart que los niños constituyen un mundo diferente. Los niños nacen sin criterios, se van formando según la cultura, por lo impartido por su familia. Los seres humanos vivimos en un mundo codificado, el lenguaje es cuestión de códigos que son representados por información compartida, o por la información y simbolismo que cada uno le dé.
Los niños elaboran lo que ven, a lo que ven le dan una orientación a lo que luego le darán una intención. Es por ello que para La Casa de los Títeres se enfoca en trabajar para los niños, ya que es imprescindible orientarlos frente a una cultura pacifica, donde los buenos valores de nuestra cultura sean aprendidos y puedan hacer de los niños de hoy excelentes adultos en el mañana.
Con los títeres hay una gran carga simbólica, por lo cual en el video podremos alcanzar a notar algo sobre signo y símbolo, aunque se aprecia mejor con el títere en sí, que en la persona que nos relate como se hace. Se podrá detallar, en cambio, una ordenación simbólica, donde los sistemas de significación cultural se encuentran impregnados por los sentimientos y son evocadores de emociones, se podrá percibir en el amor con que hablen las personas encargadas de La Casa de los Títeres.
Respecto al tema de la familia, se puede descubrir al poner a Gerardo Potes, a Leonor Pérez y a Sebastián Potes Pérez como los narradores de la historia de sus vidas con los títeres, ellos son una familia de titiriteros, que evidencian como su concepción de familia gira entorno al arte, que su cultura es diferente, que sus tradiciones se van pasando de generación en generación. Una familia conformada por hombre, mujer e hijo pero que a su vez tienen a los títeres como otros hijos y hermanos. La familia es un concepto universal que hace parte de un ritual cultural que ha regido las sociedades humanas, con características diferentes en cada una de ellas. Como en el caso de esta familia con creencias tradicionales a las colombianas, pero con algunas variaciones porque su concepción de la vida es diferente.
Como en casi todo hay representaciones sociales que es según lo definido por Robert M. Farr: “Las representaciones sociales ayudan a los individuos a orientarse en su universo social y material, estos mismos individuos constituyen los elementos de las representaciones” para esta institución las representaciones sociales se dan en su vida diaria, y se simbolizan en la actuación de cada títere. Con su trabajo quieren educar y divertir, uno de sus objetivos es hacer que lo extraño resulte familiar y lo invisible perceptible.
Se quiere diseñar un buen trabajo, con mucho arte, con mucho sentido y fácil de interpretar. Los actores nos brindan total ayuda, la disposición de nosotros los estudiantes realizadores de este proyecto es de un 100%. Será algo dinámico, liviano en el que claramente para los estudiantes de la materia e inconscientemente para el público diferente se ejemplifiquen cada uno de los conceptos tratados, y por que no, sí se da la oportunidad y según los protagonistas, tratar más conceptos relacionados.
La familia que se entrevistará, es una familia que le gusta jugar con lo mágico, que admiran en cierta medida la niñez, que añoran espacios para la paz y la familia, que quiere comunicar algo a la sociedad abrir por completo su vida frente a ella. Una familia para la cual los títeres son prácticamente su vida. Teniendo como base algunos saberes previos, conociendo nuestro objetivo que es articular los temas de la clase con lo que esta familia hace, se realiza una entrevista abierta, en la que cada personaje habla sobre su vida de titiritero como quiera, porque de este modo seguramente se logrará nuestro objetivo de manera más eficaz.
Temas de interés general que se ven aplicados en la cotidianidad de los seres humanos. Por lo cual decidimos realizar un video que exponga los temas relacionados anteriormente.
Reconociendo la importancia de la cultura en nuestras vidas, sabiendo que es ella una herramienta fundamental para la formación de nuestros estilos de vida y según la cuarta acepción del Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia “la cultura es el conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época o grupo social". Decidimos buscar en Cali una organización en la que la cultura y el arte fuera el núcleo de su actividad.
Encontramos EL PEQUEÑO TEATRO DE MUÑECOS, que es una institución teatral con especialización en el arte de los títeres, tiene reconocimiento regional, nacional e internacional por su ininterrumpida labor de construir una cultura titiritera. Es el fundador y gestor de la sede “CASA DE LOS TITERES”
Esta institución trabaja orientada a la creación, investigación, formación y difusión titiritera en beneficio de los niños y la familia.
Realizar un video que mostrara la labor tan valiosa que se desarrolla a diario y que como resultado se ve los sabados a las 4:00 Pm y los domingos a las 11:00 Am, en la Casa de los Títeres, fue una gran idea que emociono mucho a este grupo de estudiantes universitarios de comunicación. Sentimos gran empatía por el arte, por el ejercicio cultural que se desarrolla en esa institución tan valiosa para nuestro departamento y con la cual podríamos exponer temas aprendidos en la clase de psicología.
Con el video queremos reflejar de qué manera el individuo a partir de su psiquis y en procesos comunicativos lo trasladan al contexto que se de en el momento.
La significación del mundo para las personas que desarrollan el arte titiritero es diferente y nace desde sus culturas, es creada mediante sus propios códigos. Para ellos la quinésica es un elemento muy importante en sus actuaciones y se comprenden de diferentes maneras. Las partes de su cuerpo son tan esenciales que hablan de ellas con mucho respeto y con tanto amor que lo trasmiten en su trabajo.
En el texto del animal al hombre de Dominique Lecourt, cuando se habla del lenguaje encontramos el atisbo que se nos hizo muy interesante y que también se dará en el video y es lo siguiente: La etiología humana desplaza la cuestión e intenta mostrar cómo el ser humano adquiere, gracias al habla, un nuevo grado de libertad con respecto a las restricciones inmediatas impuestas por el mundo exterior.
Consideramos que se puede manifestar de alguna forma la teoría sobre socialización del antropólogo D'Andrade (1984- ) que dice que "La socialización es un proceso par en el que los niños hacen suyo un sistema de significaciones culturales, cada sistema de significación cultural constituye, a la vez que construye, una representación del mundo. Los sistemas de significación cultural dirigen la conducta: dictan lo que es conveniente u obligatorio en cada circunstancia. De ellas emana la valoración de las conductas sociales. Los sistemas de significación cultural están impregnados por los sentimientos y son evocadores de emociones: las nociones de amistad, enamoramiento, rivalidad, duelo, etc. traen consigo, en efecto, un drama de emociones que tienen sus matices según las culturas. Cada aspecto de un sistema de significación requiere una enorme dosis de procesamiento psicológico. Tardara años el niño en adquirir la función representadora de los sistemas de significación ya que estos. Son fundamentalmente simbólicos y los símbolos se activan en el seno de complejos procesos psicológicos, De la misma manera y por la misma razón, corren los años antes de que el niño se haga con sus funciones constructiva, directiva y evocadora"
Hablando sobre la infancia un factor importante en el encargo de las personas de la institución, conocemos por lo dicho por la psicóloga M.J Chombart que los niños constituyen un mundo diferente. Los niños nacen sin criterios, se van formando según la cultura, por lo impartido por su familia. Los seres humanos vivimos en un mundo codificado, el lenguaje es cuestión de códigos que son representados por información compartida, o por la información y simbolismo que cada uno le dé.
Los niños elaboran lo que ven, a lo que ven le dan una orientación a lo que luego le darán una intención. Es por ello que para La Casa de los Títeres se enfoca en trabajar para los niños, ya que es imprescindible orientarlos frente a una cultura pacifica, donde los buenos valores de nuestra cultura sean aprendidos y puedan hacer de los niños de hoy excelentes adultos en el mañana.
Con los títeres hay una gran carga simbólica, por lo cual en el video podremos alcanzar a notar algo sobre signo y símbolo, aunque se aprecia mejor con el títere en sí, que en la persona que nos relate como se hace. Se podrá detallar, en cambio, una ordenación simbólica, donde los sistemas de significación cultural se encuentran impregnados por los sentimientos y son evocadores de emociones, se podrá percibir en el amor con que hablen las personas encargadas de La Casa de los Títeres.
Respecto al tema de la familia, se puede descubrir al poner a Gerardo Potes, a Leonor Pérez y a Sebastián Potes Pérez como los narradores de la historia de sus vidas con los títeres, ellos son una familia de titiriteros, que evidencian como su concepción de familia gira entorno al arte, que su cultura es diferente, que sus tradiciones se van pasando de generación en generación. Una familia conformada por hombre, mujer e hijo pero que a su vez tienen a los títeres como otros hijos y hermanos. La familia es un concepto universal que hace parte de un ritual cultural que ha regido las sociedades humanas, con características diferentes en cada una de ellas. Como en el caso de esta familia con creencias tradicionales a las colombianas, pero con algunas variaciones porque su concepción de la vida es diferente.
Como en casi todo hay representaciones sociales que es según lo definido por Robert M. Farr: “Las representaciones sociales ayudan a los individuos a orientarse en su universo social y material, estos mismos individuos constituyen los elementos de las representaciones” para esta institución las representaciones sociales se dan en su vida diaria, y se simbolizan en la actuación de cada títere. Con su trabajo quieren educar y divertir, uno de sus objetivos es hacer que lo extraño resulte familiar y lo invisible perceptible.
Se quiere diseñar un buen trabajo, con mucho arte, con mucho sentido y fácil de interpretar. Los actores nos brindan total ayuda, la disposición de nosotros los estudiantes realizadores de este proyecto es de un 100%. Será algo dinámico, liviano en el que claramente para los estudiantes de la materia e inconscientemente para el público diferente se ejemplifiquen cada uno de los conceptos tratados, y por que no, sí se da la oportunidad y según los protagonistas, tratar más conceptos relacionados.
La familia que se entrevistará, es una familia que le gusta jugar con lo mágico, que admiran en cierta medida la niñez, que añoran espacios para la paz y la familia, que quiere comunicar algo a la sociedad abrir por completo su vida frente a ella. Una familia para la cual los títeres son prácticamente su vida. Teniendo como base algunos saberes previos, conociendo nuestro objetivo que es articular los temas de la clase con lo que esta familia hace, se realiza una entrevista abierta, en la que cada personaje habla sobre su vida de titiritero como quiera, porque de este modo seguramente se logrará nuestro objetivo de manera más eficaz.
LINA MARCELA RIZO
CARLOS MAURICIO TORRES
HENRRY MARIN
NATALIA RODRIGUEZ
